بارزا في فلسفة أبقراط وابن النفيس الطبية ، أعني نظرية : القوة الشافية الكامنة في الجسم الحي . * * * وفي بلاد ما بين النهرين ( دجلة - الفرات ) تعاقبت عدة حضارات : سومر ، أكاد ، بابل ، أشور « 1 » . ولم يشر المؤرخون وعلماء الأشوريات إلى طبيعة العلم في سومر ، حتى نستطيع التعرف على المعارف الطبية وطرائق العلاج في هذه المرحلة المبكرة ، أما فيما يخص ( أكاد ) فإننا نميل إلى القول بغلبة الجانب السحري على طرق العلاج آنذاك ، وذلك اعتمادا على أمرين : الأول : أن الأكاديين تعلقوا بالفأل والتنجيم تعلقا شديدا ، وهناك عدة نصوص تعرف باسم ( فأل سرجون ) وهي تحدّد مصير الملوك ومستقبلهم « 2 » ، فإذا كان الملوك آنذاك يحتكمون للفأل ، فما الحال بالمرضى المساكين ؟ الثاني : يظهر من نصوص الطب الأكادي ، أنهم كانوا يهتمون بالتشخيص والإنذار القائم على الخرافة ، أكثر من اهتمامهم ببحث طبيعة المرضى . وكان المريض الأكادي يتعاقب عليه ( الكاشف ) الذي يحدّد المرض ، ثم يأتي دور ( الطبيب ) الذي يعالجه ، ولكي نستوضح طبيعة هذه العملية المعقدة ، نقدم بعضا من النصوص المسمارية التي جمعها رينيه لابات ، من اللوحات المسمارية المحفوظة بمتحف اللوفر ، تقول النصوص : - عندما يزور الكاشف بيت المرض . - فإن رأى في طريقه كسرة ( خبز ) ملقاة على الأرض ، فعليه ألا يقرب هذا المريض ولا يباشره . - أما إذا رأى مائدة قرابين ، فإن هذا المريض واقع تحت السحر الذي سيؤدي إلى الموت .

--> ( 1 ) تشير أقدم الآثار والوثائق إلى أن أول حضارة في بلاد ما بين النهرين ، كانت ببلاد سومر ، ثم قامت أكاد بقيادة الإمبراطور سرجون ( المعروف أيضا بلقب : شروكين ) بإخضاع مدن سومر ، وتوحدت سومر وأكاد ، ثم قام حمورابي بتأسيس دولة جديدة عاصمتها بابل . . وأخيرا قامت الدولة الأشورية على أنقاض الدولة البابلية ، واستقر حكم الأشوريين في القرن السابع قبل الميلاد . ( 2 ) د . فوزي رشيد : سرجون الأكدي ، أول إمبراطور في العالم ( وزارة الثقافة والإعلام - بغداد 1990 ) ص 80 .